گروه اصفهان شناسی زنده رود

بزرگترین مشکل بازار حسن آباد « تردد وسایل نقلیه » از میانه بازار است که با حجم زیادی انجام می شود و همه روزه مزاحمت های زیادی برای هنرمندان و بازاریان و از همه مهمتر برای توریست و گردشگران و بازدیدکنندگان ایجاد می کند .

اگر شما فقط برای پنج دقیقه بخواهید در جلوی یکی از آثار تاریخی موجود در بازار حسن آباد توقف کرده و توضیحاتی ارائه دهید خواهید دید که چندین خودرو پشت سر هم ردیف شده و بوق بوق کنان مزاحم ارائه برنامه می شوند . حال فرض کنیم که اگر بازدید کنندگان یک دسته توریست خارجی باشند ، خواهید دید که چه آبرو ریزی می شود و آیا چطور می شود آبروی رفته را بازگرداند ؟

شما بدون تجمع هم با این مشکل روبرو خواهید شد . هنگام ظهر یا هنگام غروب آفتاب اگر فقط نیم ساعت در جلوی در امامزاده احمد بایستید ، مطمئنا شاهد یک یا دو صحنه دعوا و درگیری خواهید بود که برای حق تقدم است و بوق بوق هایی که با این دعوا و درگیری همراه است .

اهالی محل از این وضعیت بسیار ناراحت بودند و بیان کردند که همین دو سه روز پیش در یکی از همین درگیری ها کار به قداره کشی هم رسیده است .

حالا ببینید استاد کار هنرمندی که در حال کار بر روی ظروف مینا یا در حال قلمزنی است ، آیا چگونه با وجود این همه بوق بوق و سر و صدا برایش اعصاب باقی می ماند که اثری هنری خلق کند . اگر توریست های خارجی چنین منظره هایی را ببینند چه می شود ؟

* در بازدیدی که روز سه شنبه 28/4/89 انجام شد ، نامه ای اعتراض آمیز توسط اعضای « گروه اصفهان شناسی زنده رود » ، « گروه اصفهان شناسی اردیبهشت » و « انجمن مجازی نصف جهان » امضاء شد که به زودی توسط هیئت مدیره گروه زنده رود با « نامه نگاری به سازمان های مربوطه » پیگیری خواهد شد و در صورت رسیدگی نکردن ، از حقوق قانونی گروه مبنی بر « ایجاد تجمع و اقدام مردمی » استفاده خواهیم کرد .

دیگر مورد خط قرمز مورد مشاهده در بازار حسن آباد این بود که :

در صحن امامزاده احمد چند سنگ قبر بزرگ و نفیس قرار داشت . به تازگی این سنگ قبر ها را از جای خود کنده و به گوشه و کنار منتقل کرده اند تا مثلا حیاط را صاف و یکدست کنند . این عمل صرف نظر از اینکه بر هم زدن نمای آثار تاریخی است ، موجب شکسته شدن یکی دوتا از سنگ ها نیز شده و هیچ کس پاسخگو نیست .

همچنین بر روی سنگی که برای قبر مرحوم طرب شاعر اصفهانی و فرزند مرحوم همای شیرازی جایگزین کرده اند ، چنین نوشته شده : « طرب پدر همای شیرازی » .

این جریان به خوبی عدم آگاهی و جهالت مسئولین امامزاده از اهمیت میراث فرهنگی را می رساند اما اینکه چطور در چنین مکانی این تغییرات صورت گرفته و سازمان های مسئول کاری نکرده اند ؟ جای پرسش و پاسخ دارد .